2023年1月22日，是农历癸卯年大年初一，从这天起，人们开始进入了“兔”年。在中国人的思想里，“兔”是一个美好的字眼，往往寄托着大家的美好希望，并且可以引起奇妙的联想，同时更加具有善、美、相合的寓意。兔年到，说“兔”论“兔”的美文自然多了起来，而品赏一下嵌有“兔”字的对联，也会令人感受到其丰富的内涵和浓浓的乐趣。

北宋诗人黄庭坚自幼聪颖非常，在京城当官的舅父李常早有耳闻。某日，李常回家省亲，专程来到外甥家里，与黄庭坚父母打过招呼后，便来到书房，见外甥正伏案攻读，便以院内的桑树及蚕、茧、丝、锦缎之间的关系为题，吟出上联：“桑养蚕，蚕结茧，茧抽丝，丝织锦绣。”出句看似叙述了一种过程，但实际上运用了顶真手法，环环相扣，应对有一定难度。然而，小庭坚听罢，立马来了兴趣。只见他望了望手中的兔毫毛笔，从容不迫对道：“草藏兔，兔生毫，毫扎笔，笔写文章。”李常见外甥小小年纪便能对出这样难度较大的联句，从此对黄庭坚更加器重、爱护，着意精心栽培，使之进步更快。

相传明代嘉靖年间，有一才貌双全的女子征联择婿。联曰：“柳映池中，鱼钻鸟巢鸟戏水”。此上联以水为媒，柳树、鸟巢及小鸟倒映于池水之中，可谓是联中有画，而且画面生动有趣，十分具有生活气息。征联一出，应对的公子秀才挤破门庭，但无一中意之作。于是此女叹怨世无奇才，一气之下，削发为尼。后世有人以“月沉湖底，虾舞蟾宫蟾追云”相对，也算工整。而近代重庆教师代廷万则对出了绝妙下联“月沉海底，兔进龙洞龙迎娥”，可谓构思巧妙，不失为佳作。

在山西介休县有一座韩侯庙，庙内有清代咸丰年间举子杨传第撰写的一副耐人寻味的对联：“西望关中，百战十年空鸟兔；北临绵上，千秋一例感龙蛇。”上联用赋的手法概述了韩信一生之事迹，下联则以比的方式发出了感叹。尤其是上联的一个“望”字，使人由望而思，回想起韩信的政治和军事生涯之初始；而一个“空”，则写出了作者对韩信不幸被斩的深深慨叹之情，用字极为贴切、精当。通观全联，作者以典譬言，怀古抒情，透露着深沉之情感，而且对仗工整，扣人心弦。

《三国演义》第77回记有关公显圣的故事。说关羽死后被封为神，在玉泉山显圣护民，乡人感其德，就于山顶上建庙，四时致祭。有后人便在庙前题写一联：“赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝；青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。”此联的对仗于工稳中见奇巧，对关羽的外貌、坐骑、兵器、爱好以及品德各方面的特点，都做了全面的概括与评价，称颂了关羽的忠肝义胆。尤其是联语应用了颜色重字对的技巧，显得妙趣横生，令人回味无穷。

1941年9月，郭沫若先生在由香港赴北京、途经沈阳时，为东北图书馆撰写一联：“宋人方守株待兔；大道以多歧亡羊。”该联引用了“守株待兔”和“多歧亡羊”两个典故。上联要人们以守株待兔为训，刻苦读书，不要希图省事，幻想走捷径。下联告诫人们，读书、做学问，不可盲目从事，应有明确的方向。这副对联一直被珍贵地保管悬挂于图书馆内。它含蓄不俗而意旨幽远，启人深思，因而深受读者喜爱。

在长江沿岸，至今还流传有一副很有情趣的时令对：“兔走鸟飞，地下相逢评月旦；雁去燕来，途中偶遇说春秋。”兔因身体洁白，又传说月亮中有一个捣药的“玉兔”，故“玉兔”成为月亮的代称。这副对联将古代故事和有来历的词语，运用到对联之中，更加引人入胜，颇显情趣别致。

 

责编：马京京